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我们知道,专注力的高度集中是一种精神方面的能力,能够最大程度提升人的思维速度。下面是我为大家带来的关于的内容,希望你们喜欢。
提高思维能力的小办法
答案是分类。比如道德经这样描述:孔容之德,唯道是从,自古至今,其名不去,吾何以知众甫之状哉,以此。而佛家言分别心之我相、人相、众生相、寿者相。马克思辩证唯物主义哲学之矛盾、普遍与特殊、主要与次要、内在与外在……异中求同,同中求异都是一种分类的形式。事物没有分类时,就是一种不可说或说不清的存在,是一种混沌态。万物生于有,有生于无,分类的过程,就是一个生万物的过程;直接点,命名的过程,就是一个无中生有,有生万物的过程。比如概念有与外延的属性,理论有等级之分,体现的都是事物分类属性的不同方面。世界繁杂纷呈、真真假假,对其进行分类的过程,就是一次本质化认识的过程。
那么分类思维中有哪些关键点呢?首先是边界,即分类的相对独立性。如各分类之间,存在非重叠区域,而这些非重叠区域又可以统一在同一概念或属性下,比如红色和黑色,都在颜色这个属性下面。其次是分类能导致子集的显著减少,这是对事物进行简化认识的基本要求。这听起来是不是挺简单?而问题恰恰就在这,也是思维水平高下之分的关键。
并不是每一个人都具有对一张分类图谱进行同步处理的能力,有些人只能同时处理分类中的一两种,而无法处理更多的分类,如果要处理更多地分类,就需要逐步分份进行处理。这一方面会延缓问题的处理速度,另一方面可能有些问题完全无法获得解决,比如有些问题需要同时对多个分类,甚至是全分类进行同步空间处理才能获得解决,不具备这种能力,此时如果不借助外在帮助,就很难解决了。这就是大家看到的,为何有些问题,在他人帮助或讲解的时候,能解决,一旦自己独立的时候,就又无法解决,这不是你不够努力或认真,或是没有理解问题的处理知识和方法,而是你的大脑无法独立运作这种方法。很多时候,你可能会生出这样的感慨:我当时怎么就没想到呢。实际有些人给其一百次机会,都很难会想到的。关于这一点大家可以跟计算机进行类比,并无二致。
这种同步处理分类的能力,表现出来的自然就是思维的敏捷性、灵活性、创造性、系统性、深刻性本质。而同步处理分类的能力,总体来说是天赋的,虽然我们可以通过后天的训练,有一定的改善和提高,但总体来说是有限或具体的。就如很多动作一旦形成本能,我们就可以分心去处理其它的问题,以相对提高同时处理分类的能力,显然,这些本能化往往是具体的,而不具有广泛的效力。
在交易中,分类能力,同步处理分类的能力,是衡量交易水平高低的重要方面。为何有些人能做到灵活,而有些人却很呆板;有些人能当下迅速做出反应,而有些人则迟钝;有些人能触类旁通,有些人则无法知识迁移;有些人能高度概括,简明扼要,有些人则总是说不明白;有些人能创造性的进行交易,有些人则生搬硬套……这些都跟同步处理分类的能力息息相关。
提高思维能力的小建议
树立专注力的向心力量
我们知道,专注力的高度集中是一种精神方面的能力,能够最大程度提升人的思维速度。英国心理专家GuyClarkston曾经提出一个观点:人的思维是"任性"的,思维也有自己的想法。
由此可见,专注力对于一个人的兴趣发展,各种技能和机能的联络起到了很大的作用。而这些相互之间的联络一般情况下,是以我们神经和思维意识为转移的,颇有一些看不到、摸不著的意味。从个体认知角度看,树立专注力的向心力量需要两个步骤。
首先要彻底清理那些转移和影响我们注意力的事物,要做到这一步,需要自我管理和时间控制两个必备因素。这也是因人而异的,比如有的人早上起来的时候,心情和意识是最好的。
而有些人则不然,可能需要自己清醒一会,或者吃一顿可口的早餐,才能唤醒自己的大脑意识,变得清醒起来。如果你是这种情况的话,可以给自己做一个规划,告诉自己先吃一点东西,然后再开始工作。
而一旦开始工作后,就不要轻易放松自己的紧绷的思维,一定要让自己完全投入在里面。尽可能的不要让外界打扰到自己,这个过程中发挥最大作用的是你的自控能力。
然后就是完全使用你的专注力,达到一种高度集中的状态。大量的心理研究已经证明了,我们在投入高度的专注力的时候,大脑神经处理资讯的那部分会高度活跃,这就是树立了一种向心力,凝聚力,将专注用于工作中。
触发创新模式
我们知道,大脑总是倾向于快速而直观的解决我们所面对的问题,也就是说,一些悬而未决的问题和一些引起悬念的问题摆在我们面前的时候,大脑给出的最直接的反应,就是快速的解决掉它。
殊不知,这种情况也存在一定问题,速成的解决方法固然高效,但是却往往不深入,也没有创意。而想要有创意和深入的解决问题,做出方案,必须先让我们的大脑慢下来,深入思考,才能触发我们创新模式,才能更加深入的解决问题。
适当的停一下
心理学上有一个“停顿机制”的概念,指的是大脑经过短暂的停顿,对问题的思考会超过正常的水准。于是,我们可以推测,连续思考,对于我们的大脑而言,并不友好。
要知道,一个人在高度紧张的时候,脑神经也是紧绷的,情绪也是不放松的。所以在这种状况下做事情的话,往往没有效率,身体也会感觉非常疲倦。这个时候,你一定要问自己,是不是处在困境之中。
然后提醒自己适当的停一下了,比如说,在谈判桌上,你和对方的讨论陷入一种僵局或者胶着状态,这个情景就是最好的提醒,马上停一下,让自己放松一下,脑袋放空一下。然后再进入到谈判状态中,看看能不能另辟蹊径的解决问题。
当然,也不用担心对方会介意,因为你可以这样告诉他们“既然我们的分歧有些大,不如我们先停一下,改天再谈。”也可以换一种表达方式“这样激烈的讨论,让我们口干舌燥,不如我们先一起用餐,休息调整一下再谈论吧。”
总是不论是什么情况下,一定要谨记,当感觉自己情绪高度紧张,各方面都比较疲倦的时候,一定要提醒自己停一下了,这不意味着彻底停止,而是让我们在短暂的放松中,获得更多的能量,以求更高效的投入下一步工作中。
从行为心理学角度看,聪明的人之所以聪明,在于他们强大的调整能力,以及不断提升的思维能力,而这些对于普通人而言,并非遥不可及,理论上,每个人都可以成为一个聪明的人。
(1)材料1认为,观念是天赋的、外来的、虚构的,否认了观念是物质世界在人头脑中的反映,属于唯心主义的观点。材料2认为观念的来源是经验,他认为认识的来源在于经验,在于有外物的刺激,但是来源有感觉和反省两种,就是说观念的来源既有客观事物引起的,也有心灵通过自己的活动得到的。材料1和材料2的区别在于:二者在认识来源的问题上观点不同,材料1认为是天赋观念,是唯心主义认识论。材料2否认认识的来源是天赋观念,但是却认为认识来源有感觉和心灵自发两种,是认识问题上的二元论。?
(2)“人的思维最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不是单独的自然界本身”,这就是说,人的认识是人对客观世界的反映,但这种反映是在人类改变自然界的实践中形成的,单独的自然界并不能在人的头脑中形成认识。材料3承认了实践对认识的决定作用。?
(3)当资产阶级工业发展需要科学时,就推动了科学的发展,体现了实践是认识的动力。近代工业提供了观察材料,丰富了人们的认识,这表明实践为认识提供物质条件。要检验和判定某种认识是否符合实际,需要一个客观可靠的标准,这个标准也只能是实践,这体现了实践是检验真理的唯一标准。总之,认识来源于实践,实践决定认识,实践为认识提供手段和物质条件,实践是认识的动力,实践的需要推动认识的发展,实践是检验认识真理性的唯一标准。